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奉加帳 　道閲長親は、大永７年１２月(1527)に野火により焼失した松平郷宮口の六所神社再興のために、嫡男祐泉（松平宗家６代信忠）とともに献金し、また、松平氏一族にも奉加を呼びかけた。 　この奉加帳には年次の記載がないが、 「大永７年１２月中旬回禄、自爾造営未終而送年月」。 　という文意から、大永７年末の焼失以降１〜３年の間に出されたものと思われる。 　　　　　　　　　　　　　　　・・・・「松平町誌」より

☆  　明治の時代には、天然木を樋（とい）にして、滝の水が流れ落ちていた。  ☆  　昭和になる頃に自然石を設置したようである。 　御滝の前を通り、参道を少し登ったところに、灯籠が設置されていることがわかる。 　戦時中に、供出した模様である。現在はセメントの台の痕跡のみが遺っている。

山道への鳥居は、何カ所もある。ここは旧村名”東宮口”からの山道。	左の黒い樹木は、山梨の樹である。 　小さな渋い梨を実らせた。子供の頃には食べた。	この鳥居をくぐる。 　２００３年度に、門民総出で整備をした。
そこを過ぎ、しばらく歩くと、”御滝”に到達する。	この看板まで、車で入ることができる。	この看板の奥に、”御滝”がある。
そこからは山道となっていて、歩いて登らなくては、頂上にゆけない。	大きな樹木の根が地表に出ている。そこをゆっくりと登る。	先の鳥居から１３００ｍ程であるが、標高差は随分とある。
	これが由緒のある”御滝”だ。 　ここしばらく、水が流れては居なかった。 　今年、２００４年、水源からここまでの間の脇に漏れる水を止めて流れるようにした。 　村民の念願の”御滝”である。 　何枚もお示ししたが、・・・、村民にとっては意味深い。 　ここで先ず一休み。
周辺には、自然倒木がそのまま朽ち果てようとしている。 　”御滝”から少し山道をあがると、このような小川が流れている。 　これが滝に繋がっている。	これに、村民には意味が有るのである。 　不思議なものである。 　思い入れが籠もると、意味が・・・、味わいが深くなる。村民の「独善的な願い」ではあるが、しかし、『山』の水源は、環境問題のキーワードにさえなりつつある。 　町からこれを汲み取って、お茶にすれば、さぞかし美味しかろう。・・・。そう思う。
さて、一休みしたら目的の「本宮までの参道の旅」である。 　先の鳥居から、およそ４００ｍ程来たことになるだろうか？！ 　参道は、つづら折れになっていて、標高差は随分とある。 　獣道に近い参道だ。繰り返し、右へ左へ折れ曲がる。
	参道と言っても、”道”とはいえないような路。 　岩を踏み、はみ出した樹木の根を跨ぐ。 　思い出したように、そっと吹く風はひんやりと涼しい。 　子供の頃には、元旦の早朝、幼い妹と父と母とで、提灯をもって朝日を拝むために登った。 　その頃には、 　同じような村民が多かった。行き交う人の賑わいがあった。 　もう亡くなった親父も、そうだ、今の小生よりも若かったと言うことだ。	このような路の下には、自然倒木が横たわって朽ちようとしている。 　ここは神社林。 　しかし、この辺りでもう一度休みたくなる。
半分ほど登ったかな？この辺りに・・・	２０年ほど前に開設した林道が来ているので、	ここまで、別道から車で来ることも可能だ。
しばらく、登る。	風は涼しい。	・・・・が、ゆっくりと登らないと・・・、
息が切れる。 　この辺に、下山村からの林道が来ている。↑ 　本宮に居たる道は、ここまで別の道を車で来ることも可能になった。 　３０ｍ程上がると、石灯籠がある。（上段右） 　この灯籠は、伊勢神宮の向けて一対立っている。 　今は周辺の樹木で、伊勢までは望めない。 　 　参道は、まだ、続く。　フッ。　息が切れる。
	さぁ、到着しました。 　今では、村民もこの参道を歩くことはまれである。 　しかし、林道を利用して、できるだけ近くまで車でやってくる。 毎月２回、当番に当たるとここまで、境内の清掃にやってくる。	奉加帳 道閲長親は、大永７年１２月(1527)に野火により焼失した松平郷宮口の六所神社再興のために、嫡男祐泉（松平宗家６代信忠）とともに献金し、また、松平氏一族にも奉加を呼びかけた。 　この奉加帳には年次の記載がないが、「大永７年１２月中旬回禄、自爾造営未終而送年月」。という文意から、大永７年末の焼失以降１〜３年の間に出されたものと思われる。 ・・・・「松平町誌」より
☆　下記は、その際の全文を現代語訳されたものだ。 　 　「抑（そもそも）当社大明神は、当国鎮守の霊苗、郡村加護の明神なり。就中（なかんずく）松平一党の氏神・祖先崇敬の霊社なり。然らば則ち法施（芳志）を捧げ神徳護持を蒙（こうむ）り、悉地（本願の成就）を成さん。これに依りて家門繁昌して代々の栄を開き、子孫患い無くして松柏の齢を保たん。爰（ここ）に去る大永７年１２月中旬深更に及び、当社不慮に回禄（火災）せしむ。爾（それ）より以降未だ終わらずして年月を経たり。 　神意斗（はか）り難く、冥感（神明が心を動かす）恐れあり。若し夫れ御一門の御合力の非ず、御一族の御助成無くば、再興成り難し。且（かつ）は先祖謝徳のために、且（かつ）は子孫後栄の為に、随分の奉加を寄せられ、造営の終功を遂げしめ給はば、弥（いよいよ）福貴安全にして鎮所満足を求め給ふ者なり。 　　　　　 百疋　　　　　　　　　　　道閲　　花押 　　　　五百疋　　　　　　　　　　　祐泉　　花押　　」

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